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Somos católicos
Aunque como anglicanos que somos estamos en plena comunión con otras Iglesias Anglicanas, es esencial a nuestra identidad, y más importante que nuestra conexión con Inglaterra, el ser miembro de la Única Iglesia Católica y Apostólica de Jesús, tal como lo afirmamos en el Credo Niceno. Remontamos nuestras raíces, a través de la Iglesia de Inglaterra, hasta los apóstoles y hasta la Cabeza y fundador de la Iglesia, nuestro Señor Jesús. Todos los cristianos pertenecen a ésta única Iglesia. Sin embargo, aunque estamos espiritualmente unidos en la única Iglesia de Cristo, visiblemente vivimos divididos. Hace casi 1000 años la Iglesia de Europa Occidental se separó completamente de las iglesias de Europa Oriental y Asia. A estas últimas se las conoce como Ortodoxas Orientales. Así la única Iglesia de Cristo se dividió en dos. 500 años más tarde la Iglesia Occidental se volvió a dividir en el período de la gran Reforma.
No somos menos católicos por ser reformados
Esta reforma nunca fue un rechazo al Catolicismo, sino que según los reformadores fue, una reafirmación y restauración del Catolicismo auténtico. Fue su intención renovar la Iglesia, volviendo a lo que había sido al principio, y no crear una nueva Iglesia que nunca había existido. Nosotros como anglicanos nos consideramos miembros de la Iglesia Católica, de una Iglesia Católica Reformada y evangélica. También reconocemos que la Iglesia católica Romana, es una parte de la santa Iglesia Católica, auque creemos que algunas de sus enseñanzas y prácticas son erróneas. Ella todavía posee la fe apostólica, aunque a veces la prédica y práctica pobremente. Estamos limitados en nuestra comunión con Roma, principalmente por su exigencia de que nos conformemos con el Catolicismo Romano para ser católicos. Sin embargo no necesitamos estar de acuerdo con Roma para ser católicos. El catolicismo viene de Cristo y la Iglesia que el fundó por medio de los Apóstoles y no por Roma. Hemos preservado que, lo que creemos es esencial al catolicismo auténtico y que la Iglesia Anglicana ha identificado como sigue: Las sagradas Escrituras, como la Palabra revelada de Dios y como regla de fe; el Credo de los Apóstoles, como símbolo bautismal; el Credo Niceno como declaración suficiente de fe; los dos sacramentos: Bautismo y Eucaristía, ordenados por nuestro Señor Jesucristo en el Evangelio; como testimonios ciertos y signos eficaces de la gracia y la buena voluntad de Dios hacia nosotros y el episcopado histórico; es decir que los obispos existen en orden sucesivo desde los tiempos de los apóstoles. Nuestra identidad como una Iglesia católica también significa que hemos preservado muchas otras cosas fuera de las indispensables. No hemos desechado tradiciones simplemente porque sean nuevas o porque no se encuentran en la Biblia, o porque la Iglesia Romana las practica, como lo han hecho otras Iglesias protestantes. Hemos reformado nuestra Iglesia, sólo donde la reforma era necesaria, de manera que podemos mantener nuestra rica historia y nuestra herencia, porque no todo lo que pasó entre la Iglesia primitiva y el siglo XVI fue equivocada. Este principio de reforma moderada se conoce como la vía media, lo cual significa que hemos tomado el camino medio entre el catolicismo romano, que creemos que no reformó lo suficiente, al guardar muchas cosas malas y dañinas, y el protestantismo Calvinista, que reformó más de lo que pensamos que era necesario, rechazando muchas cosas buenas y útiles. Hemos retenido estas cosas buenas. Nuestra liturgia, contenida en nuestro Libro de Oración Común, es muy similar a la forma de la liturgia católica Romana; muchas de nuestras oraciones datan de varios siglos atrás. El calendario de la Iglesia que seguimos desde Adviento hasta Pentecostés, es el mismo que usa la Iglesia Romana. No es sorprendente que muchos Católicos Romanos se hayan sentido muy cómodos adorando en un culto anglicano.
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